4. 우리 고장의 수석(壽石) 산지(産地)

지리산 (地異山) 기슭에 위치(位置)한 진주(晋州)는 산천(山川)이 수려(秀麗)할뿐 아니라 지리산(智異山)에서 석질(石質)이 뛰어난 화성암(火成岩) 계통(系統)의 강도(强度)가 높은 흑색(黑色) 돌이 난다. 물을 먹으면 청색(靑色)을 띤다고 하여 청석(靑石)이라고 부른다. 주로 경석(景石)이나 물형석(物形石)이 중심이 되고 있다.

지리산(智異山)에서 발원(發源)하여 진주(晋州) 쪽으로 흘러 드는 덕천강(德川江)과 경호강(鏡湖江) 유역(流域)에서 수마(水摩)가 잘 된 흑색(黑色) 및 청색(靑色) 돌이 탐석(探石) 되고 있으며 사천시(泗川市) 용현면 종포리 부근에는 고기석(古器石)이라 하여 신라(新羅)의 둥근 토기(土器)와 같은 돌이 탐석(探石) 된다.

경남 (慶南) 남해안(南海岸) 일대는 해석(海石)의 보고(寶庫)로 삼천포(三千浦), 남해(南海), 충무(忠武), 거제도(巨濟島) 해안(海岸)에는 석질(石質) 과 색감(色感)이 좋고 수마(水摩)가 잘된 수석(壽石)을 탐석(探石) 할 수 있다. 고성(固城) 배둔(背屯)에도 용석(龍石)이라는 퇴적암(堆積岩) 계통(系統)의 특이(特異)한 돌이 탐석(探石) 된다.

그리고 함안군 (咸安郡) 진동면에는 고성(固城) 용석(龍石)과 비슷한 토중석(土中石)이 나오며 그 밖에 거창(居昌) 수월천(水月川), 합천(陜川) 황강(黃江) 등지에서도 산수경석(山水景石), 문양석(紋樣石) 등이 탐석(探石) 되고 있다. 모두 진주(晋州)에서 하루 거리로 다녀 올 수 있는 지역(地域)이다.

5. 수석(壽石) 취미(趣味)의 바른 길

탐석차 (探石次) 강(江)바닥에 나가 보면 수억만(數億萬) 개(個)의 돌이 모두 자기(自己) 나름대로 자태(姿態)를 나타내고 있다. 이 중 자기 마음에 드는 돌을 줍기는 쉬운 일이 아니다.

수석 (壽石)하는 사람들은 흔히 일생(一生) 일석(一石)이라는 말을 한다. 평생(平生)동안 돌을 찾아 헤매어도 좋은 돌을 얻기가 어렵다는 이야기다.

우리 나라는 지질구조 (地質構造)가 오래된 시생대(始生代)에서 신생대(新生代)까지 분포(分布)하여 암석(岩石)의 종류(種類)가 다양(多樣)할 뿐 아니라 하천(河川)의 흐름이 완만하여 좋은 수석(壽石)이 많이 생산(生産)될 수 있는 천연(天然)의 보고(寶庫)이다.

그리고 수석 (壽石)을 아는 가장 빠른 길은 첫째, 돌을 많이 줍는 길이다. 자기가 주운 돌을 좌대나 수반(水盤)에 연출(演出)시켜 놓고 보아서 싫증이 나지 않으면 일단 좋은 돌이다.

둘째 , 수석(壽石) 전시회(展示會)와 다른 사람의 돌을 많이 보고 수석(壽石)에 대한 견문(見聞)을 넓히는 일이다.

셋째 , 수석(壽石) 동호인(同好人)들과 자주 만나 대화(對話)를 통해 수석(壽石)의 세계(世界)를 넓히는 길이다.

넷째 , 수석(壽石)에 대한 고전(古典)이나 서적(書籍)을 통해 선인(先人)들의 수석관(壽石觀)을 이해(理解)하고 심미안(審美眼)을 기르는 것 등이다.

우리가 복잡한 세상 (世上)을 살다 보면 마음이 허전하고 답답할 때가 있다. 이럴 때 넓은 돌밭을 거닐거나 탐석(探石)한 돌을 보고 있으면 이 공허(空虛)한 마음을 밝게 해방(解放) 시켜 준다.

우리의 심령 (心靈)을 정화(淨化) 시키고 풍요한 마음을 갖기 위해서 수석(壽石)은 좋은 취미(趣味) 생활(生活)이 될 수 있다.

돌을 사랑하는 마음은 자연 (自然)을 사랑하는 마음이요 결국 인생(人生)을 사랑하는 마음이기 때문이다.